栏目导航今天和大家一起深入学关于全过程人民民主的重要论述。
一、全过程人民民主的提出
2019年11月2日，来到位于上海市长宁区虹桥街道的古北市民中心，当时，一场别开生面的法律草案意见建议征询会正在进行。同参加征询会的社区居民亲切交谈，明确指出：“我们走的是一条中国特色社会主义发展道路，人民民主是一种全过程的民主”。
2021年7月1日，在庆祝中国成立100周年大会上的讲话中，站在人民创造历史的高度，提出我们要“发展全过程人民民主”。
2021年10月，出席的历史上首次召开的工作会议并发表重要讲话，系统阐释全过程人民民主重大理念和实践，对不断发展全过程人民民主作出重大部署、提出明确要求：强调要坚定不移走符合国情的民主发展之路——“必须坚持中国特色社会主义发展道路”，“毫不动摇坚持、与时俱进完善人民代表大会制度，加强和改进新时代工作”；揭示我国人民民主的全过程属性——“实现了过程民主和成果民主、程序民主和实质民主、直接民主和间接民主、人民民主和国家意志相统一，是全链条、全方位、全覆盖的民主，是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主”；指明发展全过程人民民主的重要路径——“把人民当家作主具体地、现实地体现到治国理政的政策措施上来，具体地、现实地体现到和国家机关各个方面各个层级工作上来，具体地、现实地体现到实现人民对美好生活向往的工作上来”；明确衡量一个国家是否民主的关键标准——“要看人民有没有投票权，更要看人民有没有广泛参与权；要看人民在选举过程中得到了什么口头许诺，更要看选举后这些承诺实现了多少 ”“一个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判”。
的十九届六中全会通过的《关于的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》用“十个明确”对的核心内容进行概括，“发展全过程人民民主”这一重要表述被列入其中。
在的报告中，阐述了要发展全过程人民民主，以及如何发展全过程人民民主等相关问题。
（一）实践条件
1.虹桥街道是全国会法工委在全国设立的首批基层立法联系点之一
古北社区位于上海市西南部，这个社区是上海市较早的一批国际化社区。
古北市民议事中心是用来为居民讨论公共事务的场所。多年来，该议事厅的运作可以概括为“自主提事、按需议事、约请参事、民主评事、跟踪监事”。辖区居民自主“点单”，议事厅集中“审单”，组织把关“批单”，有关部门最终“买单”，通过这种方式来讨论、决定居住区相关的公共事务。正是这样的背景，为全国会首批基层立法联系点的选址奠定了基础。
2014年10月，的十八届四中全会通过的《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出“建立基层立法联系点制度”。为贯彻落实的十八届四中全会精神和全国会的工作部署安排，全国会法工委积极开展工作，于2015年7月在上海、甘肃、江西、湖北设立了4个基层立法联系点。古北市民议事中心设置的联系点就是其中之一。为加强立法队伍建设，全国会还把立法联系点作为培养锻炼立法干部的重要基地，选派年轻干部到联系点挂职锻炼。联系点建立以来开展了积极有效的工作，对于一些正在讨论中的法律草案，可以直接通过基层立法联系点来听取最基层市民的意见。这些意见经过综合整理，再由联系点直接传递到全国会法工委。2019年11月2日，在长宁区虹桥街道古北市民中心实地考察，了解社区治理与服务情况后，他强调：“我们走的是一条中国特色社会主义发展道路，人民民主是一种全过程的民主，所有的重大立法决策都是依照程序、经过民主酝酿，通过科学决策、民主决策产生的。”基层立法联系点为全过程人民民主的提出提供了实践基础。
2.接诉即办改革
2017年2月，在北京考察时指出，要坚持人民城市为人民，以北京市民最关心的问题为导向，以解决人口过多、交通拥堵、房价高涨、大气污染等问题为突破口，提出解决问题的综合方略。北京接诉即办改革就是在贯彻系列重要指示中探索形成的，其立足点在于牢牢站稳人民立场，树立到基层一线解决问题的鲜明导向，人民群众在的领导下有序参与城市治理实践的各方面，参与首都经济社会发展各方面，实现了城市发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的理念。
第一，听取群众诉求。接诉即办中的“接”，就是认真倾听民情民意，是义不容辞的态度和职责；接诉即办中的“诉”，就是群众有诉求向反映，这里既有群众自己的事，也有关系公共利益的事，这些就是工作的指向，也是送上门的群众工作。“接诉”就是通过12345市民服务热线了解、承接市民群众的期盼和需求，这条热线是畅通和市民的连心桥。持续整合全市热线资源，明确12345市民服务热线主渠道定位，落实全面接诉要求。市民热线服务工作机构通过语音、文字等方式全面、准确、规范记录诉求提出的时间、诉求事项、联系方式等要素，形成诉求工单。截至2021年，全市333个街道乡镇被纳入接诉即办直派体系，建立直达街乡镇的诉求直通车，准确掌握民生大数据。
第二，解决群众问题。接诉即办中的“即”，要求马上行动，是闻风而动的和理念；接诉即办中的“办”，就是解决问题，是扎扎实实的作为与担当。接诉即办就是坚持民有所呼、我有所应，更好满足市民对美好生活的向往。“即办”是启动诉求办理的“一号响应”机制。形成诉求工单后，市民服务热线工作机构及时分类甄别群众所诉问题，即刻向属地街道乡镇和相关职能部门派单交办，提出限期解决的标准和要求，点对点向群众反馈处理情况。实施诉求派单流程再造，就地解决街道能自行解决的问题，共同研究解决需要跨部门解决的复杂问题，及时上报需要市级部门推动的问题，形成听取、分类、交办的速解民忧工作体系，解决了一大批群众身边的操心事、烦心事、揪心事。接诉即办能够推动市民充分参与到城市治理的工作中。
第三，接受群众检验。群众急难愁盼的问题是否得到了解决，最终还是要群众来检验，要靠接诉即办“督”和“评”的机制来实现责任的落实。通过强化群众监督、新闻媒体监督、纪检监察机关专项监督，健全接诉即办监督体系。通过推动实施诉求办理测评，创建“七有”“五性”监测评价指标体系，以解决诉求为导向，以响应率、解决率、满意率为核心内容，覆盖诉求接收、派单、办理、主动治理全流程。通过实行分级分类考评，纳入市区相关部门考核，对333个街乡镇开展月度排名，月度点评会通报排名情况，实现以评促改、以评促建。2019年至2021年，累计受理群众反映3000多万件，响应率保持100%，解决率、满意率逐年大幅提高，发挥了监督评价的指挥棒作用。
（二）历史背景
1.古代氏族和雅典城邦的全过程民主
从历史发展的进程看，全过程民主在人类的原始社会时期就产生了，这就是原始的民主。原始社会时期，由于生产力极为低下，人们只能结成氏族群体，共同劳动、共同生活，并按照民主的方式，共同讨论和决定氏族社会的公共事务。这样的民主，由于氏族成员充当了民主主体，置身于民主发展的始终，参与民主的每一个环节和活动，因而自然而然地表现为全过程民主。在氏族社会里，作为全过程民主的第一个环节和活动，就是选举产生氏族的酋长与军事首领。氏族全过程民主的第二个环节和活动，就是民主商议和决定氏族内部的公共事务问题。氏族全过程民主的第三个环节和活动，就是进行民主监督和罢免不称职的酋长和军事首领问题。
进入奴隶社会后，产生了奴隶制国家。在雅典城邦，实行主权在民原则，国家权力掌握在人民手中，社会管理公民有责，人人皆须参政。雅典五百人议事会的议员，就向其所有的公民开放，按人口比例确定名额，经过抽签大家轮流担任公职。雅典的公民大会，是城邦的最高权力机关，一切成年的雅典公民，包括最穷的贫民，都有参加公民大会的权利。公民大会负责立法、决定战争与和平等公共，并选举国家的最高官员。总而言之，雅典城邦的民主在选举、议事、监督和罢免等所有的民主活动和环节方面，公民都直接参与，实行了全过程民主。
2.全过程民主在近代西方的转变及其衰败
古代氏族和雅典城邦实行的全过程民主，由于是每个氏族成员和城邦公民全程的亲力亲为，因而也称为直接民主。直接民主有地域和人口的局限，它只能在氏族居住的窄小地方和城邦的小国寡民中进行。随着欧洲迎来文艺复兴和思想启蒙运动，各国建立的现代国家不可能只限于类似城邦的狭小区域，这就使得建构现代国家的民主制度与原初的全过程民主产生了突出矛盾。为了寻求解决矛盾的出路，洛克、潘恩、约翰·密尔等近代西方思想家提出代议制民主理论，推动了由全过程的直接民主形式向代议制的间接民主形式的转变。在西方思想家的探索和倡导下，西方国家纷纷形成了代议制民主制度，确立了公民拥有一人一票的权利，每隔4-5年选举由两个政或多个政推选出来的候选人，把他们选进议会和的基本形式。公民在选举完成后，把国家事务的管理交给选举产生的代表，便不再参加民主活动了，这就使得全过程民主功能逐渐丧失。
西方国家代议制民主制度的形成和实践，固然解决了在国家疆域辽阔、人口众多的情况下如何实行民主的问题，具有合理性和历史进步意义，但是，由于代议制民主采取的是间接民主形式，排斥了全过程民主的直接民主形式，留给人民的只有选举，人民成为一种投票机器和形式摆设。“一人一票”的选举活动表面看似公平正义，却无法遮掩“金钱”的肮脏丑恶。当代西方国家的代议制民主还引发了议会中的争，不同的政出于一私利，使明明符合国家和人民利益的决策久拖不决，效率十分低下。
3.全过程人民民主在中国的兴起与发展
新文化运动以“民主”“科学”为基本口号。1921年7月，中国成立。我们从成立之日起，就领导中国人民进行推翻封建专制制度、建立人民民主制度的伟大斗争。
在土地革命战争时期，在赣南、闽西开辟了苏区根据地。1931年11月7日，在瑞金召开中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会，建立了中华苏维埃共和国，制定了《中华苏维埃共和国宪法大纲》，这是中国历史上第一部民主宪法，其中规定：“苏维埃全政权是属于工人，农民，红军兵士及一切劳苦民众的。”
抗日战争时期，领导的抗日民主政权实行“三三制”，即边区参议会既是民意机关，也是最高权力机关，它的代表组成是员、进步势力和中间势力各占三分之一。“三三制”形成的广泛民主的抗日政权，让群众有说话、办事的权利，让民众的意志和主张得到更好的彰显。当时，我们创造了很多适合�傩盏耐镀狈绞剑热缤抖棺樱晃吮Ｖだ傩盏囊庵镜玫匠浞直泶铮颐�还采取很多措施以保证选举的公开透明，比如让候选人背对着碗，碗上盖一张戳了窟窿的纸，�傩瞻讯棺油对诤蜓∪松砗蟮耐肜铩Ｕ馐俏颐�在民主建设方面的探索。
1945年7月，面对黄炎培提出的“历史周期率之问”，毛泽东同志回答道：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。”
改革开放以来，人民代表大会制度进入一个新的历史发展阶段。全国会扩大了职权，县以上地方设立常务委员会，省级和设区的地级市有权制定地方性法规，县、乡两级代表实行直接选举，这些规定有力地推动了人民代表大会制度的建设，人民代表大会制度保障了人民当家作主的地位和权利。与此同时，基层人民民主不断创新发展，建立了基层群众自治制度，实行了城乡居民自治组织的治理。
的以来，以同志为核心的深化对民主发展规律的认识，提出全过程人民民主的重大理念，为社会主义文明发展提供指引和遵循。
（三）实践经验
提出全过程人民民主的重大理念，与他在地方工作期间的实践经验是分不开的。
《在正定》一书的封面是一张大家都熟悉的照片。照片中，时任正定县委的同志坐在一张桌子前听一位老大娘倾诉。那时同志经常在正定县大街上放个办公桌，跟群众面对面，直接倾听群众提出的意见建议。
21世纪初，浦江县是一个大县，仅2002年全县受理就达10307件次。
2003年9月8日起，一则预公告在《浦江报》头版连续刊登三天，轰动全县：9月中旬，主要领导及省级有关部门负责同志将与浦江县领导一起接待群众、处理。一周后，又公布了接访的具体时间、地点。短短几天时间，全县预登记的来访群众就达到429批。此次接访地点设在浦江中学，9月18日一大早，近千名来访群众涌向浦江中学，蒋星剑冲在最前面，他反映的问题是20省道浦江段拓宽改造，他说：“这条道路年久失修，事故频发，给山区企业和农民的生产、生活带来了诸多不便”。在此之前，蒋星剑作为县政协委员，每年都在政协会议上提这个问题，已经提了整整13年。同志一边听，一边摊开地图，仔细查看线路，还请坐在一旁的省交通厅厅长提出解决方案。听完意见，他当场拍板：这是一条山区群众的“小康之路”，不仅要建，而且要建好。此后，设计、论证、会审、招投标 不到100天时间，改造工程前期准备工作基本完成。2003年12月29日，工程正式破土动工。经过600多天的艰苦奋战，全长19.8公里的210省道（原20省道）浦江段于2005年10月全线贯通。蒋星剑的经历并不是特例，此次共接访436批667人次，当场解决91个问题。当时有的群众没有登记也赶到接访现场，同志毫不犹豫地说，不管事先有没有登记，来的都要接待，特别是从几十里外的乡下赶来的群众，更要接待好。
（四）理论基础
提出全过程人民民主的重大理念，也是建立在马克思主义理论基础之上的。
在众多的民主理论和体系中，以“人民性”为核心的民主理论和阐释，是由19世纪产生的马克思主义提供的。马克思主义在国家权力归属问题上正本清源，廓清了国家权力的本质、来源以及国家与社会关系等问题上的重重迷雾，使人民回到主导国家权力应有的位置。
全过程人民民主作为一种民主新形态，是以“人民性”为核心价值和本质特征的民主类型。马克思主义国家理论和民主理论为发展全过程人民民主提供了理论基础。其一，民主制是现代国家制度和人类文明的发展方向。其二，马克思强调了民主是社会主义的内在要求。1847年，恩格斯在《共产主义原理》中指出，首先无产阶级革命将建立民主的国家制度，从而直接或间接地建立无产阶级的统治。列宁进一步强调要建立“新型民主制”和“建立新的民主形式”。列宁还指出，只有共产主义才能提供真正完全的民主。这就意味着，社会主义是要实行民主制度的，社会主义和民主是不冲突、不对立的。
二、全过程人民民主的内涵和显著优势
（一）全过程人民民主的内涵
1.全过程人民民主是有别于西方民主的中国特色社会主义民主“民主是全人类的共同价值”，但由于历史文化与国情不同，不同国家实现民主的形式具有特殊性，不可能千篇一律。西方国家的民主是近代以来伴随着资本主义发展而出现的民主模式，虽然标榜全体公民平等地享有参加公共生活的权利，但实际上大多数公民只享有在法律文本和形式上的抽象的民主权利。选举民主一直被西方国家奉为圭臬并大肆鼓吹，约瑟夫·熊彼特将民主看作一种为获取人民选票、赢得作出决定的权力而实行的制度安排，但他掩盖了这种以投票为中心的民主只是为资产阶级利益服务的精英民主的本质。在西方民主实践中，参与投票和选举活动几乎成为公民行使民主权利的单一方式，这一现象反映出西方民主是狭隘的“单环节民主”，本质上是资产阶级打着民主的幌子将经济权力转换为特权的过程。对此，指出：“人民只有投票的权利而没有广泛参与的权利，人民只有在投票时被唤醒、投票后就进入休眠期，这样的民主是形式主义的。”这一论述直击西方民主的要害。西方国家屡次出现“民主倒退”“民主滑坡”等现象，引发人们对资本主义民主模式能否持续发展的严重质疑。，西方民主制度下的国家缺乏提供必要的约束性竞争机制的能力和维护社会公平、保障和改善民生的治理能力，这是阻碍西方民主进步的根本原因。
中国特色社会主义发展道路是符合中国国情、保证人民当家作主的正确道路。作为我国民主发展的新形态，全过程人民民主立足于中国国情、扎根于中国文化土壤，服务于全体人民，克服了西方民主模式仅为资产阶级服务的内在缺陷。一方面，中华优秀传统文化蕴含的“民贵君轻”“民惟邦本”“敬天保民”等民本思想，深厚滋养着全过程人民民主的成长与发展；另一方面，近代以来中国人民在追求和探索民主的道路上，曾进行过多制、总统制、议会制、内阁制等多种探索，但都以失败告终，这表明中国发展民主必须走自己的路。
我们“不能生搬硬套外国制度模式”，必须立足我国人口多、基础差、底子薄的基本国情，探索适合中国发展的民主模式。在此背景下，中国领导中国人民探索人民民主之路应运而生，全过程人民民主便是这一探索的最新理论成果。全过程人民民主是制度完备、实践丰富多彩的民主，超越了西方“单环节民主”，克服了西方民主只注重民主形式却忽略民主实质的弊端，成为绝大多数社会成员共同享有的民主，更好体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造。
2.全过程人民民主是全链条、全方位、全覆盖的民主
指出，我国全过程人民民主“是全链条、全方位、全覆盖的民主”。
从时间维度看，全过程人民民主是全链条的民主，贯穿于人民群众参与利益表达过程、征询过程、决策过程、评价过程等多个环节，环环相扣，共同构成人民民主的全链条闭环。在探索解决人民内部矛盾的民主方法时，提出要畅通民意表达渠道，引导群众以理性、合法的方式表达诉求。民意表达是全过程人民民主全链条上的初始环节，民意表达的持续性、合法性和畅通性显示了全过程人民民主全链条“全”的特性。民意征询是自上而下地广泛吸纳人民群众意见和建议的过程，是构成全过程人民民主全链条的中间环节。无论是人民群众自主表达意愿，还是参与征询过程，都是为了能使和国家的决策充分体现民意，因此民主决策是全链条中的关键环节，决策中的民意含量与全过程人民民主的治理效能密切关联。民主评价是全过程人民民主全链条的最后环节，因为民主评价内容涉及其他几个环节，即人民利益表达是否通畅、征询民意是否全面、决策过程是否体现民意、决策结果是否落实到位等都是人民评价民主制度及其治理效能的重要维度。
从空间维度看，全过程人民民主是全方位的民主。全过程人民民主不是局限在某个方面的民主。按照从基层到的层级，全过程人民民主可以划分为基层、地方和国家三个层面，这三个层面上下衔接、有机融合，共同发挥人民民主的全方位优势。
从实践领域看，全过程人民民主是全覆盖的民主。尽管人民群众能够“依法通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务”，但都离不开全过程人民民主贯穿其中。由此可见，全过程人民民主涉及的治理领域和内容呈现全覆盖的特点。
3.的领导是发展全过程人民民主的根本保证
“中国始终代表最广大人民根本利益”，“中国的领导，就是支持和保证人民实现当家作主”。新民主主义革命时期，团结带领中国人民“实现了民族独立、人民解放”，为我国发展人民民主奠定了基石。新中国成立后，领导人民进行社会主义革命，初步建立起社会主义制度体系，形成了保障人民当家作主的制度基础。改革开放以后，明确提出走自己的路、建设中国特色社会主义，大力发展社会主义民主，持续拓宽民主渠道，不断丰富民主形式，构建了以“一项根本制度、三项基本制度”为主的制度框架，使人民民主制度体系得以健全和完善。中国特色社会主义进入新时代，提出了全过程人民民主的重大理念，这是对人民民主理论的原创性发展。可见，的领导是推进人民民主特别是全过程人民民主健康发展的重要保障。
4.以人民为中心是发展全过程人民民主的价值遵循
指出，坚持以人民为中心的发展思想，不是一句空洞口号，必须落实到各项决策部署和实际工作之中。发展全过程人民民主也要体现以人民为中心的价值遵循。进入新时代，人民对美好生活的向往更加强烈，在方面集中体现为对民主生活的追求以及对民主实践活动的积极参与。在此背景下，北京的“小院议事厅”、温岭民主恳谈会等民主实践如火如荼地开展起来，中国人民“摸索创造了一个又一个充满烟火气的民主形式”，共同组成了全过程人民民主实践的生动样本。这既反映出人民群众对全过程人民民主的渴望与支持，又充分表明人民群众在推进和发展全过程人民民主过程中发挥着重要作用。
（二）全过程人民民主的显著优势
从制度程序、参与实践、民主实践的效能等方面全面阐释了全过程人民民主的巨大优势。
1.全过程人民民主具备完整的制度程序
中国特色社会主义制度是一个严密完整的科学制度体系，起四梁八柱作用的是根本制度、基本制度、重要制度。
指出：“人民代表大会制度是实现我国全过程人民民主的重要制度载体”。人民代表大会制度之所以具备强大生命力，是因为人民代表大会制度的基石即人民代表大会是由代表组成的，代表在纵向上分布于、省、市、县、乡等各个层级，在横向上来自各民族、各地区、各阶层和各领域，具有广泛的代表性；同时，代表深深地扎根于人民，利用议题征集、立法听证、实地调研等形式听取和征集人民群众的意见和建议，将人民意志通过法定程序上升为国家意志，切实保障人民当家作主。
中国领导的多合作和协商制度是我国的一项基本的制度，能够真实反映来自社会不同阶层和领域的意见建议，有利于广泛凝聚人心和力量。
基层群众自治制度以坚持基层组织的领导为前提，鼓励人民群众有序参与、管理、决策和监督一切基层公共事务，确保形式民主与实质民主的有机结合。基层群众自治制度能够“防止出现人民形式上有权、实际上无权的现象”。其中，城市和农村分别成立居民委员会和村民委员会，直接管理和解决城市与农村社会发展中的各类公共事务；企事业单位建立职工代表大会，在涉及职工利益关切和单位重大决策等事项上发挥重要作用。基层群众自治制度能够保证人民直接参与村委会、居委会、职代会等，让人民群众自主管理和决策公共事务，从而确保全过程人民民主在基层落地落实。
2.全过程人民民主拥有完整的实践过程
的报告指出，我们要健全人民当家作主制度体系，扩大人民有序参与，保证人民依法实行民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督，发挥人民群众积极性、主动性、创造性，巩固和发展生动活泼、安定团结的局面。“民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督”这五个环节是一个完整的实践过程。在这一实践过程中，每个环节都起着至关重要的作用，且实现了互促效应，更好地保证了人民当家作主。
第一，民主选举。民主选举是我国民主实践的基础环节。民主选举涉及国家和社会两个层面。在国家层面，民主选举表现为人民群众通过选举来推选各级代表，组成各级人民代表大会，代表人民行使权力。在社会层面，民主选举表现为村（居）委会选举和企业职工代表选举等。社会层面的选举与国家层面的选举共同构成了我国民主选举的完整过程。
第二，民主协商。“有事好商量、众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。”民主协商是来自不同领域、不同层级的参与主体就同一重大事项或议题等展开对话和沟通，积极寻求共识和解决方案的过程，它贯穿于我国生活的全过程，是我国独特的、独有的、独到的民主形式。我国已经建立了协商、基层协商等多种协商渠道，民主协商体系不断健全，同时探索出民主评议会、社区议事会等多种类型，民主协商形式广泛多样，成为发展全过程人民民主的重要渠道。
第三，民主决策。民主集中制有助于和在充分发扬民主的基础上正确集中广大人民群众的意见和建议，既能激发出人民群众的创造活力，又增加了决策的民主性和科学性。在“开门立法”、“开门问策”、基层自治实践中，全过程人民民主贯穿从决策前广泛征集民意、调研论证，到决策中交换意见、投票表决，再到决策后贯彻执行、评估反馈的全部过程中。
第四，民主管理。民主管理立足于人民，服务于人民，是一种在吸纳人民群众广泛参与基础上进行的多数人管理多数人的活动。民主管理不仅能够保障人民利益和人民意志在管理活动中得到充分维护，而且深化了人民群众的主人翁意识，增强了人民群众的满足感和获得感，对人民群众参与全过程人民民主的其他实践活动也有积极影响。
第五，民主监督。全过程人民民主为人民提供了参与监督的多种渠道和机制，譬如监督、政协监督、社会监督、舆论监督等，这些监督渠道和机制有效地督促了和国家机关不断改进工作并提高工作效率，确保了“对权力的监督逐步延伸到每个领域、每个角落”。
3.我国全过程人民民主实现了过程民主和成果民主、程序民主和实质民主、直接民主和间接民主、人民民主和国家意志相统一
第一，全过程人民民主实现了过程民主和成果民主相统一。民主既要注重过程，又要注重成果，二者都很重要，在一定程度上呈现为目的和手段的关系。全过程人民民主不但体现在选举、协商等民主过程的细节之处，还体现在民主成果能够反映多数人意志、由多数人共享上。具体而言，全过程人民民主通过法律、规章、制度等手段，以民主方式提升公共决策的科学性，确保人民能够行使基本权利，最终实现人民利益、的主张与国家意志的有机统一。
第二，全过程人民民主实现了程序民主和实质民主相统一。虽然每个国家推进民主建设的侧重点不同，但大都追求实现程序民主和实质民主的有机结合。一般而言，程序民主侧重解决民主的运行规则和具体程序问题，实质民主则强调个人权利得到保障的状态，侧重民主的主体、内容、价值与目标，二者相辅相成。明确提出要“不断推进社会主义民主制度化、规范化、程序化”，即要建立健全人民当家作主的一系列制度规范，夯�绦蛎裰鳎源俳泄矫裰鞒ぴ斗⒄埂Ｒ环矫妫倘嗣衩裰魇且恢殖绦蛎裰鳎蘼燮渲贫忍逑祷故鞘导刺酰家Ｕ先嗣竦奔易髦魈峁┕娣兜脑诵泄嬖蚝统绦颉Ａ硪环矫妫倘嗣衩裰髟毯攀抵拭裰鳎匦虢と嗣窀纠娴囊蠊岽┯谒忻裰鞒绦蚝突方谥校畲笙薅缺Ｕ先嗣竦奔易髦鳌�
第三，全过程人民民主实现了直接民主和间接民主相统一。直接民主是人民直接参与协商、决策和管理公共事务的民主形式，因其存在诸多局限性而无法单一运行；间接民主建立在直接民主的基础上，是由人民选举代表来行使国家权力的民主形式，是对直接民主的补充。在具体实践中，主要根据民主参与的主题、规模、性质等选择人民群众是直接参与还是间接参与全过程人民民主。在民主参与议题与群众利益直接相关且参与范围适当的情况下，鼓励人民直接行使民主权利，面对面地沟通和解决问题；在民主参与议题专业性强、涉及人员广泛的情况下，鼓励人民选举若干代表，间接参与民主实践活动，以期减少民主运行成本，并获得良好治理效果。
第四，全过程人民民主实现了人民民主和国家意志相统一。国家意志是个人意志的集合，指国家为了维护社会正常运转和推动社会发展而产生的诉求，具有诉求的整体性、行动的统一性和执行的公共性等特征。我国是人民民主专政的社会主义国家。“江山就是人民，人民就是江山”，人民利益与国家利益、人民意志与国家意志高度一致，国家政策的出台就是将人民意愿通过民主决策上升为国家意志的表现，同样，国家宪法和法律的制定就是将人民意愿通过民主立法转化为国家意志的体现。作为中国民主发展的最新成果，全过程人民民主自然而然为国家意志和人民利益服务，在制定国家方针政策和法律制度时为人民畅通参与和利益表达的渠道，最大限度地将人民意志和国家利益凝为一体。
4.全过程人民民主是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主
民主不是装饰品，不是用来做摆设的，而是要用来解决人民需要解决的问题的。全过程人民民主致力于打造一种张弛有度、相得益彰的民主生态，从而为人民群众持续参与生活提供多样化的形式和渠道，确保人民群众的根本利益在全过程人民民主运行中得到有效落实和保障。
全过程人民民主的参与主体广泛、涉及权利广泛、管辖事务广泛，是最为广泛普遍的民主。全过程人民民主的主体具有全员性，是一种全体人民都具有平等参与机会的民主实践。全过程人民民主的参与渠道形式多样，民主实践遍地开花，是真实的民主。伴随我国经济的蓬勃发展和人民群众素质的不断提高，人民参与实践的意愿不断增强，参与深度和广度不断拓宽，全国各地涌现出许多生动活泼的民主实践案例，真正做到了“人民的事人民管，人民的事人民办”。
全过程人民民主促进了民主实践与治理效能的有机融合，维系了社会和谐稳定，推动了国家治理高质量发展，是管用的中国式民主。我国形成了全面、广泛、有机衔接的人民当家作主制度体系，人民能够利用这些民主渠道表达利益诉求和期盼，最终收获丰硕的民主实践成果，从而实现国家的长治久安。
三、深刻认识全过程人民民主的重大意义
（一）全过程人民民主的理论贡献
1.全过程人民民主是21世纪马克思主义的民主理论
马克思主义认为，任何民主同任何上层建筑一样，归根到底是为生产服务的、是由社会中的生产关系决定的。无产阶级专政让民主制度前所未有地大规模扩大，使它能够真正成为人民的而非少数人享有的民主形态。人民民主专政实质上就是无产阶级专政，就是实行真正的人民民主，也就是工人、农民、知识分子和其他劳动者共同享有的民主。全过程人民民主是新时代背景下马克思主义民主理论的最新发展，是21世纪马克思主义的民主理论，鲜明体现了人民当家作主的本质属性和全过程参与的时代特质。
2.全过程人民民主反映了人民民主的本质，丰富了民主实现方式
民主的本质，是人民当家作主。中国的民主是人民民主，人民民主是社会主义的生命；而全过程人民民主，更显著地反映了社会主义民主人民当家作主的本质特征。全过程人民民主并不迷信任何一种民主方式，而是把选举民主和协商民主结合起来，把民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督贯通起来，在具体的民主实践中不断丰富和拓展民主的实现方式，最大限度地发挥社会主义民主的效能，保障人民当家作主的权利。
3.全过程人民民主提供了民主评价的标准
民主评价的标准，不能用单一的标尺来衡量，而是要结合各国的具体国情和历史文化传统，创造属于本国实际的民主道路。评价一个国家制度是否民主，也不可能脱离特定社会条件来抽象评判。2014年，在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话中提出了“八个能否”的标准。这“八个能否”的标准，对于我们正确理解中国特色社会主义民主的特点和优势具有重要的理论和现实意义。指出：“评价一个国家制度是不是民主的、有效的，主要看国家领导层能否依法有序更替，全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，人民群众能否畅通表达利益要求，社会各方面能否有效参与国家生活，国家决策能否实现科学化、民主化，各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系，执政能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导，权力运用能否得到有效制约和监督。”
4.全过程人民民主实现了民主制度的价值
民主不是装饰品，不是用来做摆设的，而是要用来解决人民需要解决的问题的。一个国家民主不民主，关键在于是不是真正做到了人民当家作主。民主价值的实现，不是现成的，而是有待于本国人民的实践探索和智慧创造。全过程人民民主，坚持中国领导，坚持用制度体系保障人民当家作主，坚持全面依法治国，坚持民主集中制，坚持中国特色社会主义发展道路，坚持推进国家治理体系和治理能力现代化，是全链条、全方位、全覆盖的民主，是最广泛、最真实、最管用的民主，是近代以来团结带领人民长期奋斗的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的必然结果，既推动了中国发展与中华民族伟大复兴，也为其他国家选择什么样的民主道路提供了有益借鉴。
5.全过程人民民主发展了人类民主的传统
全过程人民民主是维护人民根本利益的最广泛、最真实、最管用的民主，既有着鲜明的中国特色，也体现了全人类对民主的共同追求，是在全人类民主传统基础上结出的璀璨果实。
（二）全过程人民民主的实践意义
发展全过程人民民主为推进中国式现代化提供强大动力。的报告指出，人民民主是社会主义的生命，是全面建设社会主义现代化国家的应有之义。以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，必然要求全面发展全过程人民民主。同时，发展全过程人民民主，能够充分激发全体中国人民的创造精神、有效汇聚全体中国人民的力量、凝聚海内外中华儿女的磅礴伟力，为推进中国式现代化提供强大动力。
1.全过程人民民主有助于激发全体中国人民的创造精神
中国特色社会主义进入新时代，在中国的领导下，全过程人民民主的优势得到有效发挥，全体中国人民的创造力得到充分彰显，书写了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹新篇章，迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。
2.全过程人民民主有效汇聚全体中国人民的力量
全过程人民民主能够把的主张、国家意志和人民意愿紧密融合在一起，统筹兼顾不同社会群体的合理诉求，防止相互掣肘、内耗严重的现象，使得、国家和人民成为目标相同、利益一致的整体，从而形成强大合力。
3.全过程人民民主能够凝聚海内外中华儿女的磅礴伟力
全过程人民民主能够发挥新时代爱国统一战线大团结大联合的优势，有效调节国家关系，发展充满活力的政关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系，在尊重多样性中寻求一致性，促进海内外中华儿女为中国式现代化团结奋斗，凝聚起海内外中华儿女建设中国式现代化的磅礴伟力，创造中国式现代化建设新的辉煌。
（三）全过程人民民主的世界意义
1.为世界文明发展提供中国方案
世界上的民主模式不是千篇一律的。一个国家的民主道路是否可行，取决于是否符合国家的具体国情，是否顺应时代发展潮流，能否促进经济发展、社会进步，能否改善人民生活水平。
强调：“民主是全人类的共同价值，是中国和中国人民始终不渝坚持的重要理念。”全过程人民民主丰富了世界民主的形式，具有内容整体性、时间持续性、运行协同性，保障了人民参与广泛性，促进了社会主义民主的完善与发展，为中国民主制度注入了新鲜活力。
2.为人类文明进步贡献中国智慧
一个国家是不是民主，应该由这个国家的人民来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判。国际社会哪个国家是不是民主的，应该由国际社会共同来评判，而不应该由自以为是的少数国家来评判。全过程人民民主为其他国家民主制度的探索进程提供了理论借鉴。中国成立以来，始终坚持人民民主的理念，发展全过程人民民主，带领中国人民应对各种困难挑战。历史和实践充分证明，我国全过程人民民主是行得通、真管用的社会主义民主，它确保中国人民享有最广泛的民主权利，真正实现人民当家作主，走出了具有中国特色的社会主义民主道路，为世界文明贡献了中国智慧和中国方案，为其他国家走出适合本国国情的民主发展道路提供了有益借鉴，具有广泛而深远的世界意义。
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