无论如何,我都推荐这本《奶酪与蛆虫》。虽然一开始我的确抱怨过这本书看得人头疼,那是因为我买之前只看了出版社和书名,以及名著和首次引进六个字。所以读头两章的时候,我是当做小说来读的,那些意大利地名和人名当然令我头疼,故事的主要情节又是关于一条意大利村汉和宗教裁判所之间就神学产生的纠葛,那就达到了头痛欲裂级的伤害,更何况这本书看起来还相当之厚。
但它其实是一本很特别的学术著作。特别有两重含义,一重是说它是微观史学中的扛鼎力作,真正地避开了帝王将相,把历史研究的目光投向历史长河中的普通人。当然我这个说法是图轻省,本身有很大的问题,留待后续再展开细说;另一重是说它的文本很特别,虽然是学术力作,但是确实带有某种文学性,如果你对史学没有兴趣,直接把它当成是小说来读也没有多少问题。就像是我一样,读了十几章都还以为这是一本类似翁贝托·艾科的虚构小说,所有的陈述和文件都源自作者的捏造,于是兴致勃发继续读下去。看到一半才感觉不对,翻了翻前言终于知道这是一本学术作品。
为什么我会推荐?包括我自己在内,许多人都经常说普通人被淹没在历史深处,留在历史书上的只有帝王将相,仿佛只有他们才能代表社会代表人类一样。结果,让我们对几百年前的政治军事科技经济情况了如指掌,却说不出当时一个普通人怎样度过一天。这种情感很朴素,带着某种平等的色彩,但是却不大经得起推敲。因为如果我们仔细想一下就知道,即便是历史学家要去研究几百几千年前的某个普通人,这个普通人也一定不那么普通,因为他身上注定要承载着解释无数人日常生活和存在的重任。
《奶酪与蛆虫》在这一点上做了非常精巧的处理:它研究的对象是普通人里最不普通的一个。主人公梅诺基奥是一名16世纪意大利农村里的农民,属于当时绝对的被统治阶层。他的身份是一名磨坊主......
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