《一切景语皆情语》国旗下的讲话范文

　　一切景语皆情语，这是在诗词评判上非常经典的一句论断，把它用更通俗的话来讲就是所有描写景物的话，其实都是在描写作者的内心，不同的诗人人在不同心境下看见相同的自然景象， 也会发出不同的感遇。

　　比如范仲淹的岳阳楼记，我第一次读，注意到的是他描写的岳阳楼的壮阔景象，甚至可以因为岳阳楼的不同天气，改变人的心情，可是事实上，我读到最后一段后，再仔细品一遍全文，发现，前面所说的一切都是为了最后一段范仲淹说出自己的志向，也就是不以物喜不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　他所说的也就是他不想和普通的文人墨客一样，受到自己的遭遇处境和这些变故的影响，让他真正在意的是，他作为一个经典儒家的理想，他是以天下，以他的修齐治平，以道，来真正决定悲喜的， 至少是将这些置于他的情感之上。所以，一切景语皆情语，岳阳楼记的景象就是为了引出范仲淹自己的志向。

　　再比如，欧阳修的醉翁亭记， 看起来他好像是在描写当地的民众宴饮的欢乐，或者当地周围的秀美风景。但是事实上， 他一直在描写三种乐，山水之乐，人之乐，和太守之乐，山水之乐就是山水之中的野生动物，自由自在的乐趣，可以将它归为本能层次，而人之乐也就是当地的民众在和太守一起宴会时感到的欢乐，这也就像是情感层次。

　　而太守本身呢?原文里用了一个词，太守之乐其乐，也就是说， 欧阳修把这些人民的欢乐当作欢乐，也就是与民同乐，这是孟子提出的，与孔子所讲的仁政也有很大的相通之处。作为当地这些百姓的官员，对于怀着儒家价值观的欧阳修来说，能够看到他们欢乐，正是他的价值。

　　所以一切景语皆情语， 醉翁亭记是在描写欧阳修自己作为太守时与民同乐的价值追求

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